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2016年8月4日 星期四

【暢銷書】恨意、精神分析與羅夏克墨漬測驗:紐倫堡審判以來犯罪心理研究的演變(Anatomy of Malice: The Enigma of the Nazi War Criminals)*社會科學類*

恨意、精神分析與羅夏克墨漬測驗:紐倫堡審判以來犯罪心理研究的演變(Anatomy of Malice: The Enigma of the Nazi War Criminals)~推薦!

作者:喬爾.丁斯戴爾
原文作者:Joel Dimsdale
譯者:張馨方,李之年
出版社:商周出版
出版日期:2016/08/04
語言:繁體中文

定價:400元

ISBN:9789864770649
叢書系列:漫遊歷史
規格:平裝/368頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例

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【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

喬爾.丁斯戴爾(Joel Dimsdale)


  加州大學聖地牙哥分校精神病學系知名榮譽教授及研究學者。

譯者簡介

張馨方


  政大阿語系畢,英國愛丁堡翻譯研究碩士。專職譯者,熱愛旅行與翻譯,渴望在文字藝術中持續成長。

李之年

  成功大學外文系畢,英國愛丁堡大學心理語言學碩士。譯有《香奈兒的秘密情人》、《藍道佛王國:出售魔法王國-成交!》、《沙娜拉創世紀III:神化之子》、《律師男孩》、《拿鍋鏟的男人:21位作家、主廚的烹飪歷險記》等書。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

人性本惡?或環境是讓人犯下惡行的最大原因?
猶太大屠殺的主謀者,生來就是精神病態?
又或者,他們的心理狀態跟你我並無不同?

  隨著二次世界大戰結束,同盟國於紐倫堡召開國際軍事法庭,將納粹戰犯的種種罪行公諸於世。審判期間,為了評估戰犯的心理狀態是否適合受審,精神病學家道格拉斯.凱利與心理學家古斯塔夫.吉爾伯特受命探索納粹首領的內心世界,了解他們為何下令殘殺六百萬名無辜的猶太民眾。
 
  除了透過密集的精神評估面談、智力測驗,兩人不約而同應用了當時屬尖端技術、可評估受測者精神狀態的羅夏克墨漬測驗。儘管如此,兩人卻做出了天差地別的結論,甚至在大審結束後,為了搶先出版羅夏克墨漬測驗結果鬧得沸沸揚揚,最後反而使得測驗結果埋沒了數十年。這些結果究竟揭露了哪些訊息?

  凱利認為,這些納粹分子不過是純粹有道德瑕疵的平凡人,殘暴的作為只是因應當時局勢而生,任何正常人在相同的情境下,都可能做出同樣的暴行。吉爾伯特卻認為,這些戰犯是非我族類,才會對猶太人懷有異常恨意,簡言之,他們是泯滅人性、天生邪惡的魔鬼,可歸入精神病理中的特殊「類別」。為何兩名專家的意見如此不同?究竟誰對誰錯?

  在本書中,擁有數十年精神分析經驗的丁斯戴爾博士,將以當代的角度剖析戰犯心理,檢視「恨意」的各種樣貌,重新解讀佚失七十年的羅夏克墨漬測驗紀錄。他也將透過自紐倫堡審判以來有大幅突破的精神病學(精神病態定義的演變)、社會心理學(如漢娜.鄂蘭的「平凡的邪惡」、米爾格倫的權威服從實驗、達利及拉丹內的「旁觀者的冷漠」、金巴多的史丹佛監獄實驗)和神經學研究(大腦損傷、神經傳導物質缺乏),討論做出惡行之人究竟是「大腦天生異常」,或純粹是「受到環境驅使」。

  針對策動屠殺的政府領袖深度研究,這是歷史上的第一次,本書是對犯罪心理學發展與二次世界大戰相關歷史有興趣的讀者,不容錯過的好書。

名人推薦
 
  當代精神醫學大師 歐文.亞隆 好評推薦

  本書對於納粹戰犯的審判過程有著精湛的描繪,書寫出色、研究縝密,生動敘說了紐倫堡審判、納粹戰犯及參與其中的心理分析師,是一本相當吸引人的著作。──歐文.亞隆(Irvin Yalom),美國史丹佛大學教授

  這是一個悲慘又懸疑的故事,探究納粹戰犯與其他人是否有著本質上的相同,抑或是根本上的迥異。這本書敘事精闢、引人入勝,重新檢視人類絕不能遺忘的一段歷史,並意圖洞察何為人性的核心問題。──T.M.拉赫曼恩(T.M. Luhrmann),《當上帝回答:美國福音教派與上帝的關係》(When God Talks Back: Understanding the American Evangelical Relationship With God)作者

  這段穿透納粹首領邪惡心靈的迷人旅程中,作者以備受尊崇的大屠殺學者身分,探究恨意的本質,令人讀來愛不釋手。──湯瑪士.威斯(Thomas Wise),約翰.霍普金斯大學醫學院醫學博士

  這本書令人興奮又驚豔,以精采的敘事探索納粹掌權者的各種人格。作者丁斯戴爾完美統整了這些罪犯的背景和故事,帶領讀者探究精神病學與心理醫學懸而未解的挑戰,也思索心理分析師在其中所扮演的角色。──溫佛瑞德.里夫(Winfried Rief),德國馬爾堡大學教授

  二次世界大戰尚未結束前,精神病學與心理學專家便一直試圖了解納粹首領的內心世界。丁斯戴爾以嶄新的角度看待人類的邪惡天性,以及我們試著想去解讀的意圖。這是一本不容錯過的著作。──西蒙.威斯利(Simon Wessely),英國皇家精神科醫學院教授

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

作者序 始於沃土與血淚交織的土地
主要人物表
引言

第一部 紐倫堡審判序幕
第一章 猶太屠殺和其他種族屠殺有何差別?
第二章 紐倫堡審判前的拘禁

第二部 紐倫堡審判
第三章 紐倫堡審判:戰犯何去何從?
第四章 納粹戰犯與精神分析師

第三部 仇恨的面貌
第五章 被告羅伯特.萊伊:「畸形的大腦」
第六章 被告赫曼.戈林:「貌似和善無害的精神病患」
第七章 被告尤利烏斯.施特萊徹:「壞蛋」
第八章 被告魯道夫.赫斯:「瘋到無可救藥」

第四部 紐倫堡審判終曲:羅夏克墨漬測驗之爭
第九章 水火不容的搭擋
第十章 羅夏克墨漬測驗透露的訊息?
第十一章 如連續體的惡:社會心理學家的觀點
第十二章 自成一格之惡:與「他者」照面

總結

注解
致謝辭
 

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ISBN:9789864770649
叢書系列:漫遊歷史
規格:平裝/368頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例

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引言
 
若欲創建國家並為之立法,首先須認定人性本惡,且一旦有機可乘,便立即顯露其惡之本性。──尼可羅.馬基維利(Niccolò Machiavelli),《君主論》(The Prince
 
好人袖手旁觀,為邪惡致勝之道。──出自艾德蒙.柏克(Edmund Burke)
 
仇恨從何而來?
 
二次世界大戰結束時,同盟國擬定各種處置納粹戰犯的方式,將這些罪罰作為德國除納粹化的重要手段。其次,他們希望藉戰爭罪刑的審判行殺雞儆猴之效,防止未來再有國家領袖發動戰爭和大屠殺。
 
除了這些目的之外,外界也極欲了解是什麼樣的人能夠操縱德國走入如此殘暴的發展時期。矛盾的是,許多納粹領袖都受過西方高等教育浸濡,但他們究竟為何會如此喪盡天良?
 
「研究」這些領袖並非紐倫堡審判開宗明義的目的,而是一波來勢洶洶的暗潮。審判的重點不在於「誰犯罪?」,而是「他們為何犯罪?」及「他們如何狠得下心?」。審判假設這些戰犯是禽獸,是一種可以透過仔細研究揭露和證實其泯滅人性的「生物」。各大報刊報導許多犯罪研究理論,而歷史學家和社會學家爭相說明釋疑。儘管如此,少部分輿論指出,納粹戰犯只是體現了人性本惡。此外,精神病學、神經科學和心理學領域的學者也對納粹戰犯的行為提出不同看法,並出乎意料地試圖蒐集資料以證實自己的假設。某流派主張,「戰犯的行為反映其腦部功能受損」,一個流派認為「是嚴重的精神混亂所致」,另一派則聲稱戰犯
只是「做了錯誤選擇的正常人」。
 
這些納粹戰犯怎麼能犯下如此慘絕人寰的罪行?他們是否有精神上的疾病?是否因為失去理智、得了妄想症、患有精神病,或具有虐待傾向才殺人?無數的學者專家根據自身對於社會本質和個人行為的看法,為這些犯罪行為提出解釋。其中,多位學者透過研究大量的歷史檔案而提出建設性的見解,但也有少數專家直接與戰犯進行訪談,深究那些相對於第三政權(The Third Reich)領袖的底層士兵的內心世界。
 
我們在試著解析納粹戰犯的行為同時,會面臨一個巨大盲點,也就是領袖本身。我們與領袖的屬下進行訪談,他們宣稱自己只是納粹帝國機制中的小齒輪而已。當然,我們都是社會體制的一環,受到許多力量所影響,但當中某些人從齒輪進化為更大的轉輪。為了因應「代理需求」(意即責任),就有人必須晉升至政府中的高等職位,而這些人正是在紐倫堡接受審判的納粹分子。
 

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ISBN:9789864770649
叢書系列:漫遊歷史
規格:平裝/368頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例

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2016年4月26日 星期二

【暢銷書】他這樣到底有多變態?:不可思議的變態心理學[Ta Zhe Yang Dao Di You Duo Bian Tai ?: Bu Ke Si Yi De Bian...]*社會科學類*

他這樣到底有多變態?:不可思議的變態心理學[Ta Zhe Yang Dao Di You Duo Bian Tai ?: Bu Ke Si Yi De Bian...]~推薦!

作者:隋岩
出版社:本事出版社
出版日期:2016/04/26
語言:繁體中文

定價:350元

ISBN:9789869261555
叢書系列:WHAT
規格:平裝/116頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例
本書分類:心理勵志>心理學>精神疾病

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【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

隋岩


  作家,心理諮商師,代表作有《心理學與你》、《心理學與生活》、《心理學與人生》、《缺失的心理課》、《小清新心理學》、《心理學與說話技巧》、《心理學與微動作》等。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

抖腳抖不停,一看就怒,是有什麼病?!
進出公共廁所總是提心吊膽,這些偷窺狂是哪裡不對勁?!

  他們到底有多變態?!
  比這變態的人可多著呢:疑病症、異食癖、戀屍癖,
  還有罔顧無辜、使命至上的恐怖攻擊自殺炸彈客!
  他們都是變態心理學研究、治療的對象。

  變態心理學是心理學的一支,在高度異化的現代社會益發受到重視。
  疾病的成因可能是生理的,可以透過藥物治療,
  更多是受後天環境及成長過程制約,而成了病。

  這些我們稱為變態的,曾經和我們無二致,
  而我們,也有可能一個閃失,就走到正常的另一端。

  變態與常態是住在隔壁的鄰居,
  越過了界限就成為彼此的倒影。
  被歸類為「變態」的人,也都是人類繁花似錦心理樣貌的一環,
  甚至因為這個疾病為人類歷史留下不可抹滅的貢獻。

  本書繼《我這樣是不是有病?》之後,更全面性、深入探討變態心理學的領域,
  並蒐羅許多不易歸類的心理障礙,都是與生活息息相關的變態行為。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

前言 不可思議的變態心理學世界
第一篇 睡眠障礙
失眠症──只想睡個好覺,但是「覺」去哪裡了?
嗜睡症──毫無預警,說著說著就……睡著了
昏睡症──致死率百分之百的蒼蠅病
克萊恩.萊文症候群──不曾享受過公主生活的睡美人
抖腳症候群──小腿有螞蟻在爬只能跪著睡覺
睡行症──身不由己的夜行者
夢魘症──不是鬼壓床,是大腦醒了身體還沒醒
心靈電影院《睡人》

第二篇 焦慮障礙
強迫症──電視音量非得停在雙數不可
廣場恐懼症──自我禁足的人生,只有家才有安全感
特定恐懼症──只要看一眼香蕉就會呼吸困難
廣泛性焦慮症──天天懸著一顆心,什麼都想、什麼都操心
焦慮傳染力──焦慮就像感冒病毒,傳染力無遠弗屆
心靈電影院《DIX》

第三篇 人格障礙
自戀型人格──世界圍繞著我轉動
邊緣型人格──心理上永遠處在孤獨狀態
依賴型人格──把人生決定權交給別人
迴避型人格──反正無力應付不如主動放棄
偏執型人格──既自卑又自大,既熱愛又猜疑
多重人格──一個身體裡住著好幾個靈魂
變性病──上帝給錯了身體心靈因此受苦
心靈電影院《三面夏娃》

第四篇 自殺
自殺迷思──應該結束的是痛苦而非生命
自殺勝地──儘管橋上的美景賞心悅目,跳下去之後……
自殺情結──櫻花凋零的物哀之美、切腹謝罪的道德昇華
自殺傳染──像病毒一樣擴散的維特效應
自殺式恐怖攻擊──以死亡實踐信仰,玉石俱焚完成使命
心靈電影院《楢山節考》

第五篇 兒童障礙
分離焦慮障礙──從來都是別離時,才知愛有多深
自閉症──在自我的世界裡翱翔
品性障礙──不是天生壞孩子,只有想被注意、想被愛
過動症──就是沒辦法安靜下來
遺尿症──睡著時在床單上畫地圖
口吃──孩子說話結巴父母一定要淡定
雷特氏症──偏好女童的先天基因突變罕見疾病
心靈電影院《心中的小星星》

第六篇 心境障礙
工作狂──工作狂不是病但是很危險
重度憂鬱症──對什麼事情都沒有興趣
女性憂鬱症──女性罹患憂鬱症是男性的兩到三倍?!
老年憂鬱症──比衰老更難承受的心靈枯萎
躁鬱症──天才和大明星也難逃
躁鬱症從何而來──不堪回首的灰色童年
心靈電影院《死亡日記》

第七篇 無奇不有
戀屍癖──迷戀無生命,超重口味的性慾倒錯
偷窺癖──廁所裡隱藏的第三隻眼
異食癖──舊書做成的義大利麵最好吃!?
疑病症──什麼?胃裡長了一隻青蛙
身體化症──生病的話一切都情有可原
疼痛障礙──多年後才恍然大悟,原來自己的身體沒病
孟喬森綜合症──裝病博同情,犧牲換掌聲
阿茲海默症──從熟悉到陌生的失智之路
心靈電影《妳的樣子》

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【Preface】序/前言/推薦/心得

前言

不可思議的變態心理學世界


  《他這樣到底有多變態?》是《我這樣是不是有病?》的系列讀本,並非增訂,而是一個全新的變態心理學世界。在《我這樣是不是有病?》的基礎上,這裡就不再區分何為變態,何為變態心理學了。

  《他這樣到底有多變態?》依然在講人的各種變態心理、變態行為,涉及的病症然是焦慮障礙、心境障礙、性心理障礙、兒童心理障礙等。受篇幅的影響,《我這樣是不是有病?》在介紹某一心理障礙時未介紹完全,這本書在其基礎上都做了補充,以求覆蓋範圍的全面。

  和《我這樣是不是有病?》相比,這本書在內容上進一步增加了深度。除了介紹症狀名稱、症狀表現之外,還探究了病因和治療方法,同時對疾病的深厚背景做了分析,比如憂鬱的文化差異、憂鬱症的性別差異、焦慮症的人際影響等。讀者在了解心理症狀之外,還能從歷史、社會、文化、生理等方面進行深入的思考。

  《他這樣到底有多變態?》側重對某一問題的深入探討,如第一章介紹各種與睡眠相關的障礙,有的障礙由心理原因引起的,有的因為身體疾病,有的因為寄生蟲感染;而第六章則專門探討自殺、自殺現象、自殺心理以及不同文化對於生死的不同看法;最後一章則蒐羅了不容易歸類的心理障礙,如異食癖、疑病症、軀體障礙、孟喬森綜合症等,這些都是和生活息息相關的變態行為。

  《我這樣是不是有病?》在每一章最後設置了小欄目「拓展視野」,介紹與變態心理學相關的學術研究和奇聞逸聞,大略介紹了一點涉及變態心理的電影。其實,心理學起源於西方,許多西方電影都喜歡加入心理學的因素,其中自然不乏人類的病態行為。

  《他這樣到底有多變態?》則在每一章最後設置「心靈電影」欄目,介紹了七部電影和一部短片,並對電影所講的變態心理進行了簡要分析。想要更直觀地了解多重人格、憂鬱症、強迫症等,可以先找一些電影看看,再去看相關的文字介紹。如果你對變態心理比較陌生,那麼以「心靈電影」作為學習的橋樑,不失為一個簡單、直接的好方法。

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ISBN:9789869261555
叢書系列:WHAT
規格:平裝/116頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例
本書分類:心理勵志>心理學>精神疾病

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抖腳症候群:小腿有螞蟻在爬只能跪著睡覺

晚上睡覺時,一躺平就開始覺得不舒服,小腿好像有蟲在爬、又痠又脹,怎麼樣都覺得彆扭,下床走一走、捶打一番,稍微有點減輕,重新躺下類似症狀又再次出現。如此反覆,整個晚上都睡不好……如果你長期被上述症狀折磨,可以考慮到醫院檢查一下,看看是否患上了抖腳症候群(restless legs syndrome, RLS)。

說起來,抖腳並不算是睡眠障礙,也沒有生命危險,卻嚴重影響了睡眠品質。抖腳症候群是一種神經系統的疾病,又稱為不寧腿症候群。一九四五年,瑞典神經病學專家埃克波姆首次發現這種疾病,因此,又稱為埃克波姆症候群(Ekbom syndrome)。

抖腳症候群的病人會感覺下肢好像有螞蟻在爬、有蟲子咬,發癢、疼痛,伴隨刺痛和灼熱感,睡覺、休息和長時間開車時都會出現這些症狀。夜晚臥床時,症狀變得強烈,尤其在後半夜不得不翻來覆去、活動關節、按摩腿部,或是到處走動。在快速動眼睡眠期間,病人還會因腿部出現刻板、重複屈伸的動作而驚醒,因此,病人會有長期失眠、白天嗜睡精神不佳、工作能力降低、記憶力減退等症狀。

抖腳症候群有原發性和次發性兩種類型。大多數人屬原發性,病人有家族病史、年紀較輕、病程較長,一段時間內可自然緩解,否則會持續幾年甚至幾十年。次發性病人和疾病、環境有關,孕婦的抖腳症候群通常是次發性的,分娩之後立刻消失。此外,缺鐵性貧血、尿毒症、帕金森症、第二型糖尿病、多發性神經病及類風濕性關節炎等患者也會出現抖腳的現象。

抖腳只是一個人的習慣。在餐桌或會議室,總有人腿腳閒不住,在桌子下面抖啊抖,當事人或許覺得抖腳很爽、輕鬆自在,絕對不會想到,有時候不停抖腳並不是好事。五十多歲的老游就因為不停抖腳進了醫院。三個月前,老游開始抖腳,晚上睡覺的時候最嚴重。一開始抖得不太厲害,也沒那麼痛苦,還可以靠意志力控制停下來,家人因此也沒有在意。後來,老游每天抖腳幾十次,晚上睡覺時更加嚴重,開始出現發癢、刺痛,整晚無法睡覺,只能痛苦地走來走去。

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ISBN:9789869261555
叢書系列:WHAT
規格:平裝/116頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例
本書分類:心理勵志>心理學>精神疾病

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010712990?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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我這樣是不是有病?:你不可不知的變態心理學 我和殺人魔相處的那一年:精神科醫師與真實世界的人魔面對面、教人大開眼界的黑暗實錄 不懂暗示心理學,講到死也沒人聽:利用「人性弱點」,操縱「潛意識」,所有人都不自覺地聽你的 論殺戮:什麼是殺人行為的本質? 微表情心理學:一眼就能看穿他人的內心世界 深夜食堂 15 民國大人物:向亂世的大人物學習做人做事的智慧 小心,魔鬼就在你身邊:犯罪心理學家教你辨識生活中的心理變態 心念:25堂從情緒引導學習的內在課程 團體動力:理論與技巧 我這樣是不是有病?:你不可不知的變態心理學 我和殺人魔相處的那一年:精神科醫師與真實世界的人魔面對面、教人大開眼界的黑暗實錄 論殺戮:什麼是殺人行為的本質? 小心,魔鬼就在你身邊:犯罪心理學家教你辨識生活中的心理變態 不懂暗示心理學,講到死也沒人聽:利用「人性弱點」,操縱「潛意識」,所有人都不自覺地聽你的 


2016年2月1日 星期一

【暢銷書】說謊之徒:真實面對謊言的本質(People of the Lie: The Hope for Healing Human Evil)*社會科學類*

說謊之徒:真實面對謊言的本質(People of the Lie: The Hope for Healing Human Evil)~推薦!

作者:史考特.派克
原文作者:M. Scott Peck, M. D.
譯者:游琬娟
出版社:張老師文化
出版日期:2016/02/01
語言:繁體中文

定價:380元

ISBN:9789576938719
叢書系列:心靈拓展系列
規格:平裝/352頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例

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【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

史考特.派克(M. Scott Peck, M. D. , 1936-2005)


  紐約市出生,哈佛大學畢業,凱斯西儲大學醫學博士。曾服役於陸軍醫療部隊、擔任精神科開業醫師。1984年創辦團體激勵文教基金會(Foundation for Community Encouragement),提供心理專業指導,協助無數的組織建立真誠共識團體。

  派克著書、演講不輟,是備受推崇的作家、思想家、精神科醫師,以及深具影響力的精神導師。1978年出版處女作《心靈地圖》(The Road Less Traveled),是派克醫師最暢銷的一本書,銷量超過一千萬本,《說謊之徒》是他的第二本書,與《超越心靈地圖》(The Road Less Traveled and Beyond)並稱其經典三部曲。

譯者簡介

游琬娟


  台灣宜蘭人,淡江大學合作經濟系畢業。曾任職IBM公司及台灣博上富康廣告公司。目前從事翻譯工作,藝文散見於工商業類、休閒藝術類及廣告類雜誌。譯有《婚姻神話》、《曼陀羅小宇宙:彩繪曼陀羅豐富你的生命》等書。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

這個世界上
惡人比比皆是
但那些與魔鬼立約、懶惰又自戀的說謊之徒
請務必小心應付!

  拿兒子性命做賭注的男人、想跟治療師發生關係的女人、以最吝嗇最省事方式敷衍孩子的父母、懦弱無能的丈夫、操縱欲強的妻子,與邪惡何干?

  戰士在戰場上殲滅敵人順理成章,然而當槍口毫不留情地朝非武裝村民大規模地殺戮,竟無一人受良心譴責,他們竟絲毫不清楚自己在作惡!

  被喻為當代精神導師的派克醫師繼《心靈地圖》之後,在本書中娓娓道來個體與團體之惡,做為研究邪惡心理學的基礎。

  研究邪惡,仍然是進行式。請讀者務必慎思明辨,謹慎以對!

具名推薦

  王意中  王意中心理治療所所長、臨床心理師     
  呂奕熹  馬偕醫院協談中心諮商心理師
  周志建  敘事資深心理師、故事療癒作家
  張英熙  臺北巿立大學幼兒教育學系助理教授
  許皓宜  諮商心理師  
  賴佩霞  《魅麗》雜誌發行人、身心靈老師
  蘇絢慧  諮商心理師、作家
 
  誠摯推薦(謹依姓氏筆劃排序)

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

〈作者序〉請賦予關懷,謹慎以對 史考特.派克…………2

第1章 與魔鬼訂約的人…………………………………………10
第2章 邪惡心理學的雛型………………………………………40
第3章 面對日常生活的邪惡……………………………………104
第4章 查琳──一個教學案例…………………………………195
第5章 著魔與驅魔………………………………………………241
第6章 美萊村──檢視團體之惡………………………………278
第7章 危險與希望………………………………………………328

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【Preface】序/前言/推薦/心得

作者序

請賦予關懷,謹慎以對


  本書頗具威脅性。

  我之所以要寫,是因為我想有人需要它。我相信,本書可以達到全面的治療效果。

  然而,我也是抱著惶恐、戒慎之心來執筆。因為本書可能會造成傷害——使某些讀者陷入痛苦;搞不好更糟——有些人還可能濫用書中的內容去傷害他人。

  我曾經事先詢問判斷力與操守都很不錯的讀者:「您認為本書中所探討的人性之惡,算不算不道德?」他們全都不以為然,其中某人還補充說道:「我們教堂裡曾有人說:『就連聖母馬利亞也能讓人產生性幻想!』」

  儘管這樣直截了當、簡潔有力的反應頗切合實際,但我還是不太放心。倘若本書造成任何的傷害,謹在此對讀者及社會大眾致歉;同時,也懇請各位小心應付、謹慎以對。

  所謂小心應付、謹慎以對,其中也包括付出愛心。如果本書揭開了你內心的傷痛,請一定要寬容自己、愛自己。如果有一天你發覺鄰居心懷不善,也請你以溫暖的胸懷及愛心善待他們。所以,務必小心應付——用您全心全意的關懷!

  邪惡的人易生恨,但請切記,聖奧古斯丁(Saint Augustine)告誡世人:「要憎恨罪惡,愛有罪的人。」一旦真正因此而看清邪惡之人,那麼「上帝的恩典就會降臨己身」。

  將某些人貼上邪惡的標籤時,我是用極度嚴苛的價值標準,我所信靠的主說:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」這一段話經常被引述,然而主耶穌不是要我們永遠不可以評斷鄰居,祂還繼續說道:「你這假冒為善的人,先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」(馬太福音七章一至五節)。耶穌是要我們極度地小心,以偉大的愛心來論斷他人。而所謂的小心與愛心,都是先從自我論斷開始。

  若不能先正視人性之惡,就無法針對人性之惡對症下藥!面對人性之惡是件吃力不討好的事!不少人認為我的前一本書《心靈地圖》(The Road Less Traveled)是一本好書,但這本書可不是一本「好」書,而是探討人性的黑暗面;絕大部分攸關人類社會中最壞的分子,也就是我老實不客氣指稱為邪惡魔鬼的那一群人。論斷這些人有其必要。本文的主旨即是闡明:這些特殊的對象及一般的人性之惡,必須以科學方法加以研究。不能只是抽象討論,只談哲理,而應講究科學。為了切實力行,我們就一定得願意做評斷。至於提出批判可能釀成的危險,我將在本書最後一章的開端詳加討論,但首先,我要各位謹記於心:除非我們能事先自我批判及自我治療,否則就無法萬無一失地論斷別人。化解人性之惡的戰爭,往往是從家庭著手,而淨化自己的心靈,一直是人類所持有最強而有力的武器。

  這本書之所以是高難度之作,原因眾多,最主要還是因為整個過程仍屬現在進行式。我還未看盡人性之惡,我還在學;事實上,我仍在起步階段。書中第二章之所以定名為「邪惡心理學的雛型」,乃是邪惡還未歸納出足以誇稱為心理學的具體科學知識。因此,容我再提醒各位:盡信書不如無書。事實上,本書的宗旨就是要引發大家針對現階段世人對於本書所述主題的無知,表示不滿。

  先前我曾指出耶穌基督是我的救主,許多年來,從懵懂成為佛教徒及涉獵回教的神祕教義之後,我終於在一九八○年三月九日,四十三歲時,接受不分宗派的受洗儀式,決志成為基督徒。當時,我已撰寫本書多年,在寫作的過程中,上帝曾一度讓我為「基督徒的偏見」而道歉辯解。如今我不再辯白,不再讓自己陷入彼時所稱的偏見之中。此外,我也不想掩飾我的基督徒身分;事實上,我也辦不到。成為基督徒是我一生中最重要的事,我希望能因此使本書的內容更具說服力,也更完整。

  但是我擔心,如果我的基督徒形象太過明顯,會讓某些讀者產生不必要的偏見。因此,也請各位小心這一點。從幾世紀前至今,大惡魔總是名義上空有基督徒的身分,假基督之名行事。在現世,基督教會雖不可或缺,然而即使具有守護作用,弊端卻層出不窮。我真的要為現世基督教會以及我個人的罪致歉賠罪。

  聖戰及異端鎮壓與基督無關;戰爭、苦痛、迫害與基督不相干;傲慢、復仇也與基督毫無牽扯。在《聖經》中,耶穌第一次訓示群眾,所說的第一句話就是:「虛心的人有福了!」有福者絕非傲慢的人。而耶穌垂死之際,仍要求赦免謀害祂的人。

  聖女小德蘭(Saint Theresa of Lisieux)修女曾在給她姊妹的信中寫道:「若妳願意平靜地忍受痛苦的試煉,那麼妳就是讓主耶穌基督有一愉悅喜樂棲身之處的人。」界定「真正的基督徒」是一件危險的事,但是如果我不得不下定義,那麼「真正的基督徒」應是「讓主耶穌基督有一愉悅喜樂棲身之處的人」。每週日有成千上萬到教會做禮拜的人,絲毫不願意在痛苦之境,平心靜氣地自處,因此,他們並不是讓主耶穌基督有一愉悅喜樂棲身之處的人。相反地,卻有上百萬位印度教徒、佛教徒、回教徒、猶太教徒、無神論者、不可知論者,願意忍受上述的試煉。本書絕無冒犯後者之意,卻有不少地方可能冒犯了前者。

  我覺得有必要表達另一「非道歉的聲明」(nonapology)。許多讀者可能頗關切我以男性代名詞來指稱上帝。對他們的關切,我可以了解,也很感激。這是我經過深思熟慮後的決定。我一直是婦女運動強力的支持者,也大力主張以理性抗爭關於歧視女性字眼的文字活動。但首先,上帝並非中性。他不斷地擴充探索生命及愛(甚至是性事)。因此,用「它」來代表上帝,並不恰當。當然,我也將上帝列為「雌雄同體」來考慮,他一如女性般溫柔婉約、柔順善感、關愛養護、充滿母性。但儘管如此,或許是基於文化上的定位,我主觀感受的上帝之軀,男性化多過女性化。上帝除關愛照顧世人之外,他也想深入人心,洞察人類。雖然在上帝精力充沛地追逐人類時,我們並不會像不情願的處女一般,扭捏躲開上帝的大愛,但多半讓人產生上帝應是男性的聯想。誠如魯益師(C. S. Lewis)所說的,在上帝面前,人類全是女性。不論我們秉持哪一派的性別神學論(gender theology)或意識神學論(conscious theology),基於上帝的大愛,試圖讓耶穌基督在你我及他人的內心中誕生責任──一如聖母馬利亞生下耶穌基督,是世人的義務及責任。

  然而,我卻要一反傳統,以中性代表撒旦。雖然我明白撒旦虎視眈眈想要滲透人類的內心,但我卻一點也體會不出這是性別上及創造力上的欲求──只有恨意及破壞力。斷定蛇的性別是件難事。

  本書每一案例的細節,均經過我多方更改。儘管誠信無欺與精密準確是精神治療及科學的基礎,但是本書仍具完整的價值;且對於保護隱私權的重視更勝於坦白揭露不相關的細節。因此,純粹主義者(purist)可能不信任我的「資料」;另一方面,若有讀者以為認識書中的某位病患,那麼你可能是搞錯了!可是,各位一定認得不少人的個性特徵,與書中所描述的患者並無二致。這是因為經過我的判斷之後,所有修正後的案例細節均未嚴重扭曲人類動力學(human dynamics)的現況。基於這種人類動力學的共通性,以及世人有必要加強對於人類動力學慎思明辨的能力,就是我之所以撰寫本書的原因。


史考特.派克於康乃狄克州新普斯頓市(New Preston)

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ISBN:9789576938719
叢書系列:心靈拓展系列
規格:平裝/352頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例

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【Preview】內容預覽/連載/試閱PDF下載

第1章      與魔鬼訂約的人

在喬治的腦海裡,每天都會出現一些怪念頭,
他必須半夜從家裡溜出去,開著車子到處跑,
最後還拿兒子的性命做賭注,和魔鬼訂了約……

在十月初的某個下午之前,喬治總以為自己的生活無憂無慮。他所掛心的事與一般兼顧業務人員、丈夫、父親三種角色於一身的人無異。他也像一般的屋主一樣,擔心家裡的房子不時漏水,或是經常要整理草坪!喬治這個人有潔癖,要求大小事做到井然有序。他就是那種碰到草稍微長高了,或是房子的油漆略有瑕疵,就可能掛心到極點的人。每到夕陽西斜的傍晚時分,總會有一股傷感與恐懼,莫明其妙地在他心中油然而生。喬治不喜歡黃昏時刻。然而這樣的情緒不過只是短暫的傷感而已。有時當他忙於業務,或是不巧剛好天黑了,他甚至不曾留意太陽已經下山!

喬治是天生的頂尖推銷員──英俊、能言善道、舉止從容、擅長說故事。他以迅雷不及掩耳之勢,豪奪美國東南部的銷售區。喬治推銷的產品類似易開罐咖啡的塑膠蓋子,市場競爭激烈。他所任職的公司是全國生產該類產品的五家公司之一。兩年之內,他從一位業績頗佳的業務人員手中接管了公司劃定的銷售區。喬治一秉重秩序、守規律的特質,使得銷售額增加了三倍。在他三十四歲時,不費吹灰之力,就能讓年薪與佣金輕輕鬆鬆達到六萬元;可以說是事業有成!

ISBN:9789576938719
叢書系列:心靈拓展系列
規格:平裝/352頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:社會科學>心理學>實例

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010705014?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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