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2015年9月1日 星期二

【暢銷書】恰美山居法3:一生中山居閉關的實修教法[Qia Mei Shan Ju Fa 3: Yi Sheng Zhong Shan Ju Bi Guan De Shi Xiu...]*宗教命理類*

恰美山居法3:一生中山居閉關的實修教法[Qia Mei Shan Ju Fa 3: Yi Sheng Zhong Shan Ju Bi Guan De Shi Xiu...]~推薦!

作者:噶瑪恰美仁波切,堪布卡塔仁波切/講述
原文作者:Karma Chakme Rinpoche,Khenpo Karthar Rinpoche
譯者:張福成/口譯
出版社:眾生
出版日期:2015/09/01
語言:繁體中文

定價:450元

ISBN:9789866091490
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/344頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

噶瑪恰美仁波切(Karma Chakme Rinpoche
,1613-1678
 
  十七世紀的聖者。生於阿魯家族,是密咒乘成就者之子。從小出家,曾向五十多位有法緣的上師求取教法、實修,融合寧瑪派與噶舉派的法源,獲得大手印、大圓滿本質的證悟,創立內多噶舉派。以十三年的時間,作大悲觀世音菩薩的實修,親見本尊,再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳,利益眾生。晚年著書立傳,著有《恰美山居法》、《轉經輪功德》等許多殊勝修法訣竅,其中尤以〈阿彌陀佛極樂願文〉最為家喻戶曉,尤其雪域西藏幾乎人人皆能背誦。恰美仁波切在對自己的預言中都曾經提到,當他從娑婆世界死後,會立刻投生在西方極樂世界,並有五位化身,經過十五大劫的時間,會在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果,名號「善逝無垢水生蓮花」。

講述者簡介

堪布卡塔仁波切(Khenpo Karthar Rinpoche,1924)


  一九七五年堪布卡塔仁波切受到尊聖第十六世大寶法王對其學識與修持之嘉許,授封為「法尊上師」稱號及「仁波切」的頭銜,並被任命代表大寶法王在北美洲駐錫且到世界各地弘法利生。

  堪布卡塔仁波切行持嚴謹,外比丘戒、內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染,其學識豐厚堪稱稀有,不但解行合一且修證圓滿,是在藏傳佛教中備受尊崇的上師。

  堪布卡塔仁波切離開藏區在海外弘法已近五十載,他講授的佛法開示成為許多流傳廣泛的法教典籍基礎,並多已譯成英文、中文,其佛法的開示深入淺出,字裡行間洋溢著上師的悲智光芒,流露出一位實修者的樸實風範。

  堪布卡塔仁波切現為噶瑪噶舉傳承北美及南美洲總導師,大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,噶瑪林閉關中心指導上師。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

《恰美山居法》中文版第一次發行,系列第三集

  離貪就是行者的腳
  煩惱的本質就是自性法身
  凡所有事物皆在其完美純淨的自性中
  當我們安住在內心的力量愈強
  自己內在的功德力量就會愈堅固
  請摒棄你的懷疑
  認清它的珍貴
  將此法教放在你的心上
 
  噶瑪恰美仁波切是阿彌陀佛意的化身,這部《山居法》寫於西元1659年,共有595藏頁,是噶舉派不共的教言,也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集一百多部有關閉關實修的典籍精華,經過恰美仁波切的講述,編纂成五十三章山居閉關的實修教法。
 
  《恰美山居法》口訣教誡的口傳傳承,堪布卡塔仁波切在流亡印度時,曾經完整的獲得。堪布卡塔仁波切於1976年銜第16世大寶法王之命,前往美國紐約州設立KTD道場,在西方轉動解脫的法輪。第16世大寶法王於1981年最後一次訪美時,曾慈諭堪布卡塔仁波切,應該在西方給予具緣弟子《恰美山居法》之教授。堪布卡塔仁波切為滿第16世大寶法王最後利生之弘願,於1998年開始對西方弟子教授此法,所講述的法本,是以印度喜瑪偕爾邦的札西炯所印製發行的版本為依據。
 
  這是一系列的證果實修指引,堪布卡塔仁波切完全依照恰美仁波切之指示,分章講授,逐段釋義,英文的部分已於西元2003年於美國講述圓滿,開示分四次發行。中文也於西元2007年傳授圓滿,預計發行六冊。仁波切此系列中、英文之教授,既圓滿了第十六世大寶法王希望在西方傳授《恰美山居法》之心願,也完全依照恰美仁波切「教法要有始有終講述圓滿」之要求。
 
  2013年《恰美山居法》第一集上市即受到熱烈迴響,本書為中文版系列第三集,不論是英文版或中文版的開示,《恰美山居法》的講解都是第一次發行。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心,一輩子要學的教法及閉關的實修,都在本系列中。本書對法教的表達非常的精簡,就像恰美仁波切在此書的簡介中所寫的「如果你把這本書放在你的枕頭上,代表你已經找到一位永遠不會對你生氣的老師了。」
 
  十七世紀一位行者名為精進大海,
  歷經生死關頭後來到山上的閉關處,
  經過再三的懇求與數次的拒絕,
  閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。
  時序已是藏曆十二月,天寒地凍,
  行者精進大海的衣衫單薄,
  手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁,
  數不清的黃昏夜晚,終於累節成章,
  山居教法因此得以留傳。

本書特色

  第17世大寶法王
  第4世蔣貢康楚仁波切
  第9世創古仁波切
  共同推薦
 
  這是祕密的教法,以前從沒有形諸文字
  現在才把它記錄下來,是真正可以入手實修
  而且實修之後馬上就能產生力量的純淨正法!
 
  《恰美山居法》系列第三集

  ■教你「如法看風水」,趨吉避凶,增進修行順緣!
  「地」的力量非常強大
  有土地的地方就有苦、樂、興、衰、貧、富
  過去所有祖師大德開示過,有關風水的典籍如汗牛充棟,我們不但無法全部閱讀,想要徹底了解其義更是困難。為了方便後世行者能在這麼龐大的論述中,找到想要了解與需要知道的,有關風水珍貴的講法及理論精華,全部聚集在本書〈向地珍寶總集〉
 
  ■山居閉關傳統,不可不知的習俗與禁忌
  有了死也不離開關房的堅定決心,
  一定可以戰勝魔鬼,能夠打敗各種障礙。
  如何選擇閉關聖地?有哪些程序絕不能輕忽不做,對閉關行者而言是非常重要的?護關者需要什麼條件?掩關實修時,如果沒有指導上師在旁,自己如何作自己的實修指引?閉關實修要無礙的順利進行,如何作除障的修法?〈解脫善路——閉關指導〉一一為您道來。
 
  ■介紹最殊勝的布施,「對身體的療癒有不可思議的效果
  一切的執著中,對身體的執著最深
  實修施身法是最殊勝的布施,遊方閉關者行者絕對必要!
  未登地的凡夫要布施身體,就必須依賴「施身法」的實修,「施身法」不僅能作身體的布施,還能斷除我執。我們從無始輪迴以來對自我、對身體、對生命、對任何執著的對象,都可以用這個方式徹底斷除。
 
  ■延長壽命保護法,不可思議精華口訣!
  這是絕對可以信賴的護佑方式,
  是真實確定、毫無疑問的實修口訣修持法。
  事實上,很多修法都能夠達到延長壽命這樣的目的,但其中有兩個本尊的修法,特別具有效果!任何你想要保護的人,也可以用這種觀想方式去保護他們,這是印度的許多大博士、大成就者所流傳下來的口訣,口訣的精華就凝聚在這裡。
 
  ■簡單介紹經教乘門跟密咒乘門的差別到底在哪裡?
  梵天的歌聲不只好聽,意義也包括在裡面了,
  聽了之後困惑全解,非常快樂!
  經教乘門跟密咒乘門除了名詞不同外,在內容上有什麼差別呢?大部分的初學者並不是完全清楚,恰美仁波切為大家作簡單的介紹,所有的要點都在這裡,如果對這個簡介了解了,對其他的部分就會很清楚。
 
  ■令人法喜充滿的瑜伽續實修介紹
  在瑜伽續的修習中,
  禪定工夫的培養,才是最被看重的。
  和事續及行續比較起來,瑜伽續的修持方便多了,是一個不需經過重重困難和麻煩,就可以獲得成就的法門。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

推薦序
一法遍於天下者 第十七世大寶法王噶瑪巴
成佛旅途上的精神助伴 第四世蔣貢康楚仁波切
德修兼備的大師 第九世創古仁波切

講述者序/終究會抵達 堪布卡塔仁波切

編譯凡例
 
第十五章 向地珍寶總集
世俗諦風水
第一品:靈魂去處
第二品:風水典籍
第三品:風水概說
第四品:陰宅風水
第五品:西藏風水習俗
第六品:施身法風水
〈附錄〉向地問答

第十六章  解脫善路--閉關指導
離貪即為禪修足
如何選擇閉關聖地
山居閉關的傳統
實修的門檻裡禁止異性、
關房石上的誓言
護關者的條件
為實修順緣作準備
實修的定解
掩關前行
閉關障礙現前時
閉關生病對治法
不同根器的實修方式
閉關的一般指導說明
〈附錄〉閉關指導問答

第十七章 砍斷自我的執著--施身法
以身體布施的條件
最殊勝的大布施
色彩繽紛的法席盛筵
紅色的法席盛筵
白色的法席盛筵
瑪哈嘎拉施身法
去病施身法
氣候施身法
混合修持施身法
保護動物施身法
利益功德主施身法
障礙是修持的助緣

第十八章:延長保護壽命法——白度母
智慧天女白度母的保護法
長壽五天女的保護法
上師為誰而住世
猛烈咒語的強大力量
修持的利益
〈附錄〉白度母觀修問答

第十九章 梵天歌聲——事行續實修
經教與密乘的主要差別
密咒乘門的分類
顯密典籍分類
佛法流傳的時間
事續的實修
行續的實修
〈附錄〉事行續實修問答

第二十章 關閉通往惡道之門--瑜伽續的實修
瑜伽續流傳概說
《知一全解》灌頂概說
瑜伽續的實修
瑜伽續的灌頂指導
修持瑜伽續的利益
〈附錄〉仁欽桑波(寶賢譯師)簡介

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ISBN:9789866091490
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/344頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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ISBN:9789866091490
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/344頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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2014年9月1日 星期一

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作者:噶瑪恰美仁波切/著,堪布卡塔仁波切/講述
原文作者:Karma Chakme Rinpoche,Khenpo Karthar Rinpoche
譯者:張福成/口譯
出版社:眾生
出版日期:2014/09/01
語言:繁體中文

定價:430元

ISBN:9789866091346
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/312頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

噶瑪恰美仁波切(Karma Chakme Rinpoche,1613-1678)

 
  十七世紀的聖者。生於阿魯家族,是密咒乘成就者之子。從小出家,曾向五十多位有法緣的上師求取教法、實修,融合寧瑪派與噶舉派的法源,獲得大手印、大圓滿本質的證悟,創立內多噶舉派。以十三年的時間,作大悲觀世音菩薩的實修,親見本尊,再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳,利益眾生。晚年著書立傳,著有《恰美山居法》、《轉經輪功德》等許多殊勝修法訣竅,其中尤以〈阿彌陀佛極樂願文〉最為家喻戶曉,尤其雪域西藏幾乎人人皆能背誦。恰美仁波切在對自己的預言中都曾經提到,當他從娑婆世界死後,會立刻投生在西方極樂世界,並有五位化身,經過十五大劫的時間,會在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果,名號「善逝無垢水生蓮花」。

講述者簡介

堪布卡塔仁波切(Khenpo Karthar Rinpoche,1924)


  一九七五年堪布卡塔仁波切受到尊聖第十六世大寶法王對其學識與修持之嘉許,授封為「法尊上師」稱號及「仁波切」的頭銜,並被任命代表大寶法王在北美洲駐錫且到世界各地弘法利生。

  堪布卡塔仁波切行持嚴謹,外比丘戒、內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染,其學識豐厚堪稱稀有,不但解行合一且修證圓滿,是在藏傳佛教中備受尊崇的上師。

  堪布卡塔仁波切離開藏區在海外弘法已近五十載,他講授的佛法開示成為許多流傳廣泛的法教典籍基礎,並多已譯成英文、中文,其佛法的開示深入淺出,字裡行間洋溢著上師的悲智光芒,流露出一位實修者的樸實風範。

  堪布卡塔仁波切現為噶瑪噶舉傳承北美及南美洲總導師,大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,噶瑪林閉關中心指導上師。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

當一位行者遇到傷害自己的敵人,
最莊嚴的武器是慈心與悲心,
它們可以保護我們不受到任何傷害。
願這慈悲心化成的甲冑如花雨,
化作甘露灑向仇敵的心。

  我深切迴向:
  希望這柔和無敵的慈心與悲心,
  也能在敵人的身上滋長,
  備受慈心與悲心的保護。

──噶瑪恰美仁波切(1613-1678)

  十七世紀一位行者名為精進大海,
  歷經生死關頭後來到山上的閉關處,
  經過再三的懇求與數次的拒絕,
  閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。
  時序已是藏曆十二月,天寒地凍,
  行者精進大海的衣衫單薄,
  手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁,
  數不清的黃昏夜晚,終於累節成章,
  山居教法因此得以留傳。


  噶瑪恰美仁波切這部《山居法》寫於西元1659年,共有595藏頁,是噶舉派不共的教言,也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了一百多部有關閉關實修的典籍精華,經過恰美仁波切的講述編纂成為五十三章的《山居掩關親誡》,簡稱《山居法》,為感念恰美仁波切對後世弟子的恩德,因此也稱為《恰美山居法》。

  恰美仁波切生於十七世紀,是一位密咒乘成就者之子,他以十三年的時間,作大悲觀世音菩薩的實修,親見本尊,再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳,利益眾生。恰美仁波切融合寧瑪派與噶舉派的法源,獲得大手印、大圓滿本質的證悟,創立內多噶舉派。預言中都曾經提到,當他從娑婆世界死後,會立刻投生在西方極樂世界,經過十五大劫的時間,在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果,跟釋迦牟尼佛一樣著化身佛的裝飾,名號「善逝無垢水生蓮花」。

  恰美仁波切曾親口說過在他法脈中作教法實修的弟子,只要能努力的學習,他會經常的去守護他們,使他們在實修的時候沒有障礙,只要具有信心的實修,徵兆一定會出現,一定能夠得到廣大的功德與利益。曾經跟恰美仁波切有過關聯的所有眾生,在他成佛之後,大家靠著他的力量慢慢的都會投生在他的國土西方極樂世界之中。

  《恰美山居法》可以說是恰美仁波切對眾生無限悲心的展現,他希望行者一生之中靠著它就能獨立實修。即使是作正式的長期閉關所要修持的教法,恰美仁波切也在四百多年前就為行者全部準備好了,絲毫沒有遺漏。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心,一輩子要學的教法及閉關的實修,都在這本書裡,這是恰美仁波切曾經作過的允諾。

本書特色

  阿彌陀佛真實化身──恰美仁波切

  大手印、大圓滿‧雙運覺受指導
  修法的加持將如大雨滂沱
  必能一生成就菩提
 
  第17世大寶法王
  第4世蔣貢康楚仁波切
  第9世創古仁波切
  ──共同推薦──
 
  ■《恰美山居法》系列第二集
  ‧教您最殊勝的懺罪法,清淨一切罪障,有如星火燃盡大惡原。
  ‧只要伸手就能修福德資糧,福慧圓滿必能心想事成。
  ‧再現失傳《信敬寶藏》,猛烈祈請,成就任運而生。
  ‧天涯遊子道歌,大手印心要,如師親傳,幫助你正確抵達修行的目的地。
  ‧傳授堅不可摧的慈鎧悲甲迴遮法,披上它你將沒有任何敵人。

  ■最善巧的趨吉避凶無敵迴遮法
  一切諸佛菩薩成佛的時候都有一樣相同的願望,就是對所有眾生可能受到的任何傷害都能夠加以保護,將這些傷害遮止去除,這樣甚深的方法即是「迴遮法」。只要具備信心,用迴遮法祈請諸佛菩薩,不可思議的無敵力量就能幫助你扭轉災難。本書教導四種殊勝迴遮法,可以幫助你從任何可能的恐懼中救拔出來,偶發的違緣與障礙皆能去除。

  ■一部絕對可行的實修教法,見者微笑!
  本系列沒有引用佛陀所講的經教與密續,沒有引經據典,但是書的內容與經典密續裡的詞句意義完全一致,因為這是恰美仁波切斷證功德的真實展現。
 
  書中也沒有談到空性的智慧這種難以理解的詞句,但是書中對實修空性與教法是無誤的,完全沒有差池,因為這是恰美仁波切實修覺受的真實顯現,這條道路他親自走過,沒有墮入錯誤的危險。

  書中也沒有華麗的詞句、詩歌、聲韻、修辭等學問,但是讀到此書的人,對他的內心一定會有幫助,因為恰美仁波切就是按照書中所講述的方式實修而產生功德。
 
  即使是順緣不具足,內心的惰性又很強烈的人,讀了此書也可以確定他已經趨入了正確的菩提道中,此教法對他的心一定會有幫助。
 
  無論如何,《恰美山居法》所開示的教法都能利益閱讀此書的人,引領他進入菩提道,看到這個教法的行者都會充滿喜悅,「見者微笑」,這也是佛陀教法的殊勝處。
 
  ■中文版第一次發行,《恰美山居法》系列第二集
  2013年《恰美山居法》第一集上市即受到熱烈迴響,本系列是證果的實修指引,恰美仁波切當年講述時特別交代,後世如果要作此教法之講述,一定要確保教法從始至終講授圓滿,如果無法圓滿就不可以開始。
 
  本系列講述者堪布卡塔仁波切完整的獲得口訣教誡的口傳傳承,也完全依照恰美仁波切之指示,分章講授,逐段釋義,英文的部分已於西元2003年於美國講述圓滿,開示分四次發行。中文也於西元2007年傳授圓滿,預計發行六冊。2013年出版中文版第一集,本書為中文版系列第二集,是2002年堪布卡塔仁波切在美國紐澤西州大寶法王行宮講授之內容。
 
  不論是英文版或中文版的開示,《恰美山居法》的講解都是第一次發行,本系列秉承堪布卡塔仁波切的願力,只要對教法有信心的行者,都能夠讀到此開示與講解,就傳承法教實修而言,這也深具意義。
 
  ■適合初學者
  本系列所介紹的每個教導都是必要的,而且都有原因,它的口訣不僅是密咒乘門、分別解脫乘門的教誡,其他各部分教法的實修都集中在這裡,你必須知道這些細節以幫助你實修,進而有能力去處理修法時所出現的問題。
 
  基於愛護弟子及悲憫眾生之心,堪布卡塔仁波切在教法開示時,遣詞用句明白易懂,所使用的詞句亦非常適合初學者。書中許多的主題在其他的法本雖然可以找到相同的,但是這些法本都非常長並且講解得太過詳細,因此很有可能迷失其中,得不到對主題真正的瞭解。本書對法教的表達非常精簡,如果一個人手上擁有這本書,那麼就真的能瞭解如何實修。同時,也對我們所修持的各種不同法教能有真正的瞭解。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

推 薦 序/一法遍於天下者 第十七世大寶法王噶瑪巴
    /成佛旅途上的精神助伴 第四世蔣貢康楚仁波切
    /德修兼備的大師 第九世創古仁波切
講述者序/終究會抵達 堪布卡塔仁波切
編譯凡例

前言 阿彌陀佛的真實化身
■山居法的特色
■砍斷阿彌陀佛的手
■十六世大寶法王的預言
■密法流傳
■人身更勝如意寶
■請求救度是皈依
■時時憶念三寶
■供養福德
■七支供養
■八關齋戒
■實修概說
〈附錄〉行宮──越量宮;施主──無相施

第十章 甘露水流淨蓋障────金剛薩埵
■真正的勇士
■懺罪的力量
■懺罪四力
■殊勝懺罪法
■金剛薩埵實修方式
■得力六徵兆
〈附錄〉未生弒父,龍樹自刎

第十一章 福德高山────獻曼達
■福德資糧必自備
■伸手能修福德糧
■外的獻曼達
■內的獻曼達
■密的獻曼達
■成功徵兆
■大手印傳軌獻曼達

第十二章 加持雨流────上師相應法
■觀修起始是信敬
■受戒的上師
■密咒乘的上師
■大手印口訣上師
■外的上師相應法
■內的上師相應法
■密的上師相應法
■真如的上師相應法
■信敬寶藏
■實修竅訣

第十三章 天涯遊子道歌─—大手印心要
■平地上的紅獅子
■證悟之中沒有執著
■覺受任顯
■專一瑜伽
■離戲瑜伽
■一味瑜伽
■無修瑜伽

第十四章 慈鎧悲甲救一切懼────迴遮法
■異熟果報
■慈鎧悲甲
■不動佛迴遮法
■藥師佛迴遮法
■世間自在觀世音菩薩迴遮法
■千手千眼觀世音菩薩迴遮法
■惡咒迴遮法

►GO►最新優惠► 【暢銷書】恰美山居法 2:一生中山居閉關的實修教法


ISBN:9789866091346
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/312頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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ISBN:9789866091346
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/312頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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恰美山居法 1:生中山居閉關的實修教法 彌陀天法:阿彌陀佛極樂淨土實修指導 恰美山居法3:一生中山居閉關的實修教法 虔敬就是大手印:《四座上師相應法》實修教導 成佛四部曲.岡波巴四法 第一護法:瑪哈嘎拉 深藏的幸福:回憶第十六世大寶法王 觀呼吸:佛陀開悟實修法門 二十一度母讚釋 宗鏡錄略講 (四) 恰美山居法 1:生中山居閉關的實修教法 彌陀天法:阿彌陀佛極樂淨土實修指導 恰美山居法3:一生中山居閉關的實修教法 虔敬就是大手印:《四座上師相應法》實修教導 第一護法:瑪哈嘎拉 


2013年9月1日 星期日

【暢銷書】恰美山居法 1:生中山居閉關的實修教法[Qia Mei Shan Ju Fa 1: Sheng Zhong Shan Ju Bi Guan De Shi Xiu Jiao...]*宗教命理類*

恰美山居法 1:生中山居閉關的實修教法[Qia Mei Shan Ju Fa 1: Sheng Zhong Shan Ju Bi Guan De Shi Xiu Jiao...]~推薦!

作者:噶瑪恰美仁波切/著;堪布卡塔仁波切/講述
原文作者:Karma Chagmed Rinpoche、Khenpo Karthar Rinpoche
出版社:眾生
出版日期:2013/09/01
語言:繁體中文

定價:420元

ISBN:9789866091230
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/264頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

十七世紀一位行者名為精進大海,歷經生死關頭後來到山上的閉關處,
經過再三的懇求與數次的拒絕,閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。
時序已是藏曆十二月,天寒地凍,行者精進大海的衣衫單薄,
手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁,數不清的黃昏夜晚,終於累節成章,
山居教法因此得以留傳。

  噶瑪恰美仁波切這部《山居法》寫於西元1659年,共有595藏頁,是噶舉派不共的教言,也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了一百多部有關閉關實修的典籍精華,經過恰美仁波切的講述編纂成為五十三章的《山居掩關親誡》,簡稱《山居法》,為感念恰美仁波切對後世弟子的恩德,因此也稱為《恰美山居法》。

  恰美仁波切生於十七世紀,是一位密咒乘成就者之子,他以十三年的時間,作大悲觀世音菩薩的實修,親見本尊,再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳,利益眾生。恰美仁波切融合寧瑪派與噶舉派的法源,獲得大手印、大圓滿本質的證悟,創立內多噶舉派。預言中都曾經提到,當他從娑婆世界死後,會立刻投生在西方極樂世界,經過十五大劫的時間,在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果,跟釋迦牟尼佛一樣著化身佛的裝飾,名號「善逝無垢水生蓮花」。

  恰美仁波切曾親口說過在他法脈中作教法實修的弟子,只要能努力的學習,他會經常的去守護他們,使他們在實修的時候沒有障礙,只要具有信心的實修,徵兆一定會出現,一定能夠得到廣大的功德與利益。曾經跟恰美仁波切有過關聯的所有眾生,在他成佛之後,大家靠著他的力量慢慢的都會投生在他的國土西方極樂世界之中。

  《恰美山居法》可以說是恰美仁波切對眾生無限悲心的展現,他希望行者一生之中靠著它就能獨立實修。即使是作正式的長期閉關所要修持的教法,恰美仁波切也在四百多年前就為行者全部準備好了,絲毫沒有遺漏。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心,一輩子要學的教法及閉關的實修,都在這本書裡,這是恰美仁波切曾經作過的允諾。

本書特色

  ■一部絕對可行的實修教法,見者微笑!

  本書沒有引用佛陀所講的經教與密續,沒有引經據典,但是此書與經典密續裡的詞句意義完全一致,因為這是恰美仁波切斷證功德的真實展現。

  其次,書中也沒有談到空性的智慧這種難以理解的詞句,但是這部書對實修空性與教法是無誤的,完全沒有差池,因為這是恰美仁波切實修覺受的真實顯現,這條道路他親自走過,沒有墮入錯誤的危險。

  此書中也沒有華麗的詞句、詩歌、聲韻、修辭等學問,但是讀到此書的人,對他的內心一定會有幫助,因為恰美仁波切就是按照書中所講述的方式作實修而產生功德。

  即使是順緣不具足,內心的隋性又很強烈的人,讀了此書也可以確定他已經趨入了正確的菩提道中,此教法對他的心一定會有幫助。

  無論如何,《恰美山居法》所開示的教法都能利益閱讀此書的人,引領他進入菩提道,看到這個教法的行者都會充滿喜悅,「見者微笑」,這也是佛陀教法的殊勝處。

  ■中文版第一次發行

  本書是一系列的證果實修指引,恰美仁波切當年講述時特別交代,後世如果要作此教法之講述,一定要確保教法從始至終講授圓滿,如果無法圓滿就不可以開始。

  本書講述者堪布卡塔仁波切完整的獲得口訣教誡的口傳傳承,也完全依照恰美仁波切之指示,分章講授,逐段釋義,英文的部分已於西元2003年於美國講述圓滿,開示分四次發行。中文也於西元2007年傳授圓滿,預計發行六冊。不論是英文版或中文版的開示,《恰美山居法》的講解都是第一次發行,本系列秉承堪布卡塔仁波切的願力,只要對教法有信心的行者,都能夠讀到此開示與講解,就傳承法教實修而言,這也是深具意義的。

  ■適合初學者

  本書中所介紹的每個教導都是必要的,而且都有原因,它的口訣不僅是密咒乘門、分別解脫乘門的教誡,其他各部分教法的實修都集中在這裡,你必須知道這些細節以幫助你實修,進而有能力去處理修法時所出現的問題。

  基於愛護弟子及悲憫眾生之心,堪布卡塔仁波切在教法開示時,遣詞用句明白易懂,所使用的詞句亦非常適合初學者。書中許多的主題在其他的法本雖然可以找到相同的,但是這些法本都非常長並且講解得太過詳細,因此很有可能迷失在當中,而得不到對這個主題真正的了解。本書對法教的表達非常的精簡,如果一個人手上擁有這本書,那麼就真的能了解如何實修。同時,也對我們所修持的各種不同法教能有真正的了解。

作者簡介

噶瑪恰美仁波切(Karma Chagmed Rinpoche,1613-1678)

  十七世紀的聖者。生於阿魯家族,是密咒乘成就者之子。從小出家,曾向五十多位有法緣的上師求取教法、實修,融合寧瑪派與噶舉派的法源,獲得大手印、大圓滿本質的證悟,創立內多噶舉派。以十三年的時間,作大悲觀世音菩薩的實修,親見本尊,再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳,利益眾生。晚年著書立傳,著有《恰美山居法》、《轉經輪功德》等許多殊勝修法訣竅,其中尤以〈阿彌陀佛極樂願文〉最為家喻戶曉,尤其雪域西藏幾乎人人皆能背誦。恰美仁波切在對自己的預言中都曾經提到,當他從娑婆世界死後,會立刻投生在西方極樂世界,並有五位化身,經過十五大劫的時間,會在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果,名號「善逝無垢水生蓮花」。

講述者簡介

堪布卡塔仁波切(Khenpo Karthar Rinpoche,1924)

  一九七五年堪布卡塔仁波切受到尊聖第十六世大寶法王對其學識與修持之嘉許,授封為「法尊上師」稱號及「仁波切」的頭銜,並被任命代表大寶法王在北美洲駐錫且到世界各地弘法利生。

  堪布卡塔仁波切行持嚴謹,外比丘戒、內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染,其學識豐厚堪稱稀有,不但解行合一且修證圓滿,是在藏傳佛教中備受尊崇的上師。

  堪布卡塔仁波切離開藏區在海外弘法已近五十載,他所講授的佛法開示成為許多流傳廣泛的法教典籍基礎,且被譯成英文、中文者甚多,其佛法的開示深入淺出,字裡行間洋溢著上師的悲智光芒,流露出一位實修者的樸實風範。

  堪布卡塔仁波切現為噶瑪噶舉傳承北美及南美洲總導師,大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,噶瑪林閉關中心指導上師。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

推薦序
第十七世大寶法王推薦序 

推薦序
德修兼備的大師 ◎創古仁波切

講述者序
終究會抵達 ◎堪布卡塔仁波切
編譯凡例

前言

第一章:恰美仁波切簡傳
傳記緣起
天法不動金剛與我
咒士家族的小孩
圓滿本尊修法
本質的證悟
誓言的力量
過去生的景象
來生的預言授記
真實的信心

第二章:山居法見者微笑
精進大海請求傳法
風捲落葉是行者
兩座法間的實修紀錄
這條道路我親自走過
善用你的身體
不要被死亡欺騙了
一切都由業而來
應當如此迴向
具德上師的帶領
慈悲的善待自己
佛陀真正的追隨者
〈附錄〉惡口咒罵僧眾,五百世轉生狗

第三章:斷除世間輪迴路
四種低劣的道路
緣起相對而互依
馬的六字明咒
黑者外道的騙術
外道的六道輪迴
無誤的菩提道

第四章:大小乘的實修方式
聲聞乘門的實修方式
獨覺乘門的實修方式
大小乘門的分別
走上菩薩的道路
〈附錄〉佛陀十二行誼

第五章:去除黑暗的太陽──三律儀
三種律儀守護的方式
紅色遊方僧
沒有破損的茶杯
純淨的居士持金剛者
衰損比丘
鐵足居士遇衰損比丘
輪迴的有邊與無邊
比丘投生為龍王
小心守護戒律
觀察心的本質

第六章:遠離一切恐懼害怕──皈依
外道的救度者
暫時的救度者
究竟的救度者
各宗對三寶的闡述
各宗對皈依境的理論

第七章:走上菩提心大道──發心
廣大行的傳承
甚深見地的傳承
天界鍊金水
菩提心的學處
舍利子的右手
自他交換呼吸法
菩提心是萬法的精華
一生一世證得佛果

第八章:猶如清涼的樹蔭──本尊護佑
如何請求保佑
如何清淨罪惡蓋障
如何積聚福德資糧
如何產生強烈的虔敬心

第九章:清淨去除一切障礙
修法的力量與效果
觀修勝海觀音
觀修白色天女
觀修白度母

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ISBN:9789866091230
叢書系列:經典開示系列
規格:精裝/264頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>北傳佛教

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規格:精裝/264頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010596329?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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