2013年10月23日星期三

【暢銷書】再寫攝影[Zai Xie She Ying]＊藝術設計類＊

再寫攝影[Zai Xie She Ying]～推薦！

作者：郭力昕
出版社：田園城市
出版日期：2013/10/23
語言：繁體中文

ISBN：9789866204654
叢書系列：攝影
規格：平裝/264頁/15x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>攝影>攝影理論

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

郭力昕

　　影像文化評論者。

　　英國倫敦大學Goldsmiths學院媒體與傳播系博士，現任國立政治大學廣播電視學系副教授。曾任《人間》雜誌圖片主編、《中時晚報》專欄作者，評論常散見於報章媒體，近年評論與研究多集中於攝影與紀錄片的文化研究。著有《電視批評與媒體觀察》（時報文化，1990）、《新頻道：電視．傳播．大眾文化》（久大出版，1992）、《書寫攝影：相片的文本與文化》（元尊文化，1998）等書。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　──他對當代攝影深闢且充滿力道的詰問
　　帶領我們重新反思「攝影」之本質與價值所在

　　「一張士兵中彈瞬間的照片，
　　告訴了我們對西班牙內戰什麼樣的認識？
　　它為何可以是歷史上最偉大的照片？
　　『偉大照片』的因素或內涵是什麼？
　　我們對歷史的認識、戰爭的政治起因、萬骨枯的脈絡，
　　能夠從一張張『作為賭博的攝影』裡，得到答案嗎？」

　　一張好照片的「好」可以是審美的，但這種「好」的判斷同時也是充滿社會與文化意義的；而一張照片的意義能否被閱讀出來，則端視這些社會與文化的意義是否被層層剖析、觀看、書寫，以及閱讀。

　　當攝影已經成為一種全民運動，攝影存在的社會意義則更不容小覷。它可能成為行動者的工具，也可能成為藝術家探問、觀察我們身處社會的行動，甚或是發聲的渠道。除了隨手拍照這樣的行為之外，我們為何拍照？拍下了什麼？同時更重要的是，我們能夠如何談論這些拍攝？在數量氾濫的影像中，我們又能夠如何、可能以什麼樣的視角閱讀它們？

　　本書是影像文化評論者郭力昕睽違十五年的攝影評論集，收錄了三十篇自《書寫攝影》出版後以來、包含近年於《攝影之聲》雜誌中發表的影像評論文字，從攝影議題、攝影家作品到攝影書，作者正面直視環繞十年來的攝影創作、論述與文化裡的相關現象，發出極具批判性的詰問與高度反思的回應。

　　──論超現實攝影：
　　「攝影的現實主義與超現實主義，其實有著互為表裡的雙重特性：現實主義攝影裡的超現實性，與超現實主義裡的現實性。……超現實主義的攝影創作所描述或再現的，經常是現實的面貌。」

　　──論攝影與色情：
　　「一幅身體的繪畫，『赤裸』可以同時是感官的和概念的；在一張照片裡，羅體即便是為概念而概念，我們也先被撲面而來的身體經驗，佔據了注意力。……因此，攝影裡身體與性的『是藝術還是色情』，恐怕就不是真正的問題；……比較需要思考和檢視的提問方式也許是：攝影裡的身體、性、色情或情色，是否被問題化。」

　　──論攝影與記憶：
　　「記憶在具有主體性的人身上，才能發生意義。一個人若不敢或懶於建造自己的主體意義，或不願意面對構成自己主體存在的各種生命經驗，或者將自己的身體與經驗工具化、交易化，這樣的人在進行攝影行為時，照片恐怕產生不了什麼有意義的記憶。……藉由照片輔助記憶的我們，必須先將生活攝影的開放性，與經驗的多重可能性連結起來，影像或許才能游入它的經驗主體中，發生記憶的豐富作用。」

　　──閱讀張照堂：
　　「若以西方之『現代主義攝影』的文化語境和創作概念，來看待或套用在張照堂的攝影上的話，我以為會是一種偏離了台灣特定脈絡的閱讀或詮釋。另一方面，張照堂攝影藝術裡，同時存在的溫暖人文質地、與剃刀班冷凝鋒利的雙重性，也使得這位藝術家的獨特與豐富，不再需要『現代主義攝影家』」這類以西方攝影美學為尊的冠冕；並且這樣的描述既不準確，亦不能完整地說明張照堂作為攝影家的多樣內涵。」

　　──閱讀陳順築：
　　「對照著陳順築多年來熱切投入的家族影像與記憶創作，『迢迢路』的影像特質，也許無意間變成一則有趣的、弔詭的辯證式寓言：攝影家一直在路上，看見、離開；他一路尋找『家』、定義『家』，或想家，其實卻又一直『在家』；身體也許一直在旅行、移動、漂泊，但同時似乎又未曾離開過他的某種一以貫之的精神座標與藝術傾向。」

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

前言／郭力昕

◆寫攝影議題
論新紀實攝影
論超現實攝影
論新聞攝影
論戰爭攝影
論地景攝影
論物件攝影
論攝影與色情
論攝影與暴力
論攝影與記憶
論攝影的政治性
論「業餘攝影」的美學與政治

◆寫攝影家
閱讀張照堂：大音希聲，大象無形
閱讀阮義忠：告別不了的濫情文化
閱讀關曉榮：紀實攝影典範的昨日與今日
閱讀陳敬寶：重建人的主體意義
閱讀吳政璋：無臉以對台灣「美景」
閱讀游本寬：「台灣新郎」在美國
閱讀沈昭良：魔幻舞台與寫實台灣
閱讀陳順築：從家族影像到「迢迢路」
閱讀董振良與王志偉：女性裸體如何解放
台灣攝影家的中國展示櫥窗

◆寫攝影書
黃翰荻／《台灣攝影隅照》
姚瑞中／《台灣當代攝影新潮流》
蘇珊．桑塔格／《論攝影》
約翰．普爾茲／《攝影與人體》
約翰．伯杰／《觀看的視界》
唐．麥庫林／《不合理的行為》
顧錚／《真實的背後沒有真實》、《城市表情》、《攝影的人，在路上》
李楠／《影響：中國當代攝影精神交往錄》
TIWA／《凝視驛鄉Voyage 15840：移工攝影集》
當代漂泊／《底層流動／流浪的視界：遊民攝影家的創作歷程紀錄》

◆附錄
訪談約翰．伯杰：堅定地走在進步的道路上

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【Preface】序/前言/推薦/心得

前言

郭力昕

　　這本文集，是我在上個世紀末《書寫攝影》（元尊文化，1998）面世以來的第一份書籍出版，其中編選了我在那本書之後的一些攝影方面的文字。編選另一本攝影評論文集，竟是十五年之後，我的懶散、低生產量與缺乏紀律，也不言自明了。謝謝田園城市文化事業發行人陳炳槮先生的邀約，並耐心容忍我的龜速整理，這些文字才終於得以集結出版。

　　年輕攝影文化人李威儀先生於2011年創辦了《攝影之聲》雜誌，並邀我定期寫稿，鞭策我重新書寫一點攝影文字。第一部分的大多數文字，即來自該雜誌「再寫攝影」的專欄文章。我曾在不同媒介討論過的一些台灣當代重要攝影家的文章，是此書第二部分的內容。一些攝影論述書籍或攝影作品集的出版社主編、攝影家、作者／編者，或囑我為書寫序，或我主動為一些攝影出版寫點評介；這些文字，放在第三部分。最後附上一篇我對約翰．伯杰的訪談文字，作為向這位影響我至深的當代重要之影像／藝術評論家致敬的方式。每一部分的文章，我都在同類型裡選擇了幾篇，也捨棄了另外一些。取捨的主要依據，在於希望每一篇文字，能多少帶出一點環繞在攝影創作、論述或文化裡的相關現象，和提問。謝謝論及的攝影家、主編、出版社提供攝影作品的授權和圖片檔案。

　　文集的出版，主要還得感謝幾位年輕朋友的鼓勵。田園城市的企畫編輯劉佳旻小姐，在繁重的工作裡，耐心等待我的書稿，並細緻梳理，給予意見。佳旻自己是一位文字書寫能力極好的年輕作者，大學時期即展現了文字與文學的才華，她為此書編輯，我倍感榮寵。威儀的《攝影之聲》辦得有聲有色，備受國內外攝影界矚目，不但提供我許多新的知識與養分，也是我拾筆定期再寫攝影的重要動力。年輕的新媒體趨勢觀察家董福興先生，在大學時期即閱讀廣泛思考深刻；福興創辦電子書出版事業之初，主動邀我那已成陳跡的《書寫攝影》，出版成電子書重新問世，也使我這個原本不太使用電子書的人，感到榮幸。

　　他們三位，都是政大傳播學院新聞系或廣電系畢業的高材生。畢業未滿十年，他們優異的資質、能力與視野，早已超過我甚多，甚至可能優於我這個世代的大部分文化工作者。看到他們，我本覺得可以就此洗手封筆，一旁欣賞年輕世代精彩的文化生產就好。但學生們推著我往前走，也不好意思太早開始偷懶，遂有此書。我也希望能在這本攝影文集之後，勉力再多走幾步。

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ISBN：9789866204654
叢書系列：攝影
規格：平裝/264頁/15x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>攝影>攝影理論

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【Preview】內容預覽/連載/試閱PDF下載

論攝影與色情

性、身體和情慾，永遠是攝影最引人注目的題材，一如網路色情資訊／商品持續為網路使用人次最多的一類內容。廣告攝影中最有效的視覺元素或代言方式，是刺激身體慾望的符號，年輕性感的女體是其中最大宗；展示和販售攝影圖片書的書店裡，人體／裸體攝影集總被最頻繁地翻閱，書頁上烙印著無數手指翻閱後的厚黑污垢。而以人體藝術為名的創作，則一直是攝影發燒友歷久不衰的沙龍攝影題材。

身體與性，從來是藝術表現的一大主題。繪畫、素描、雕塑、工藝、設計等各類視覺藝術，也有大量的動人或不動人、深刻或粗俗的創作。但唯獨攝影這項視覺藝術形式，也許最有效的提供了觀者情色或慾望的閱讀效果。這大約涉及了攝影的某種「複製真實」的特性：羅蘭．巴特說，攝影乃是一種「沒有符碼的訊息」，至少在它的表面意思上。照片裡的身體，立刻的閱讀效果，一般不需要符碼意義的翻譯或轉換，它是直接的感官經驗：視覺的，甚至觸覺與嗅覺的。一幅身體的繪畫，「赤裸」可以同時是感官的和概念的；在一張照片裡，裸體即便是為概念而呈現，我們也先被撲面而來的身體經驗，佔據了注意力。

因此，當我們總是在所謂的「人體攝影藝術」作品裡，故作鎮定或優雅地暗自回應身體所發出的性慾召喚時，攝影裡身體與性的「是藝術還是色情」，恐怕就不是真正的問題；在不同的程度上，所有表現人體／裸體的攝影，都有色情（pornographic）或情色（erotic）的成分。一般使用色情，會想到那些比較「粗俗」之成人雜誌或成人電影裡的春宮圖，而「情色」這字眼，好像相對地比較高尚、藝術、有文化一些。然而，色情照片未必不能提出好的「性政治」問題，而情色藝術，則有可能只是穿著精緻外衣的猥褻之作。